الشعر ، قرأت ذلك بخط الخطيب أبي الحكم عمرو بن حجاج ، وهو جد أبيه . 57 - أحمد بن محمد : يكنى : أبا عمر ، سمع بالبيرة من أبي عبد اللّه بن أبي زمنين . ورحل حاجا ، فسمع منه بالقيروان أبو الحسن علي بن محمد بن أبي القاسم ، المعروف : بابن المعلوف ، وحدث عنه بكتاب حياة القلوب ، وبكتاب أنس المريد عن مؤلفهما ابن أبي زمنين . ذكر ذلك أبو محمد عبد القادر بن الحناط . 58 - أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عمر بن أسود الغساني : من أهل المرية ، يكنى : أبا القاسم ، سمع من أبي محمد قاسم بن عبد اللّه العذري ، وغيره من شيوخ بلده ، وروى في رحلته التي حج فيها ، عن أبي ذر الهروي ، وأبي محمد عطية بن سعيد الأندلسي ، وأبي محمد الحسن بن أحمد بن فراس ، وأبي علي حسين بن يوسف المزاتي ، وأبي محمد عبد اللّه بن سعيد الشنتجالي ، لقيه بمكة وانصرف إلى المرية ، فولي بها الأحكام ، وحدث عنه ابنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد . ذكره ابن بشكوال مختصرا ، وحكى أنه توفي سنة تسع وخمسين وأربعمائة . 59 - أحمد بن محمد بن وهب بن نذير بن وهب بن نذير الفهري : من أهل شنتمرية الشرق ، يكنى : أبا جعفر ، روى عن أبي محمد عباس الخطيب بطليطلة ، وأبي عبد اللّه بن الحذاء لقيه بسرقسطة ، وعن غيرهما ، وكان من أهل العناية بالرواية وسماع العلم ، روى عنه ابنه أبو مروان عبد الملك ، وقرأت بخطه : توفي والدي أحمد بن محمد بن نذير نضر اللّه وجهه ، يوم الجمعة ، لثلاث خلون من شوال سنة تسع وخمسين وأربعمائة . 60 - أحمد بن سعيد بن عبد اللّه بن حكم « 1 » السكوني : من أهل يابرة ، وبالنسبة إليها كان يعرف . يكنى : أبا العباس ، لقي مكي بن أبي طالب بقرطبة ، وسمع منه تأليفه في الناسخ والمنسوخ سنة خمس وثلاثين وأربعمائة ، وحدث به عنه في سنة تسع وخمسين وأربعمائة . 61 - أحمد بن محمد بن أحمد : من أهل مرسية ، يكنى : أبا العباس ، ويعرف : بابن بلال ، وهو لقب لجده . كان عالما بالنحو ، واللغة ، والآداب ، وله شرح في الغريب المصنف لأبي عبيد ، وإصلاح المنطق ليعقوب ، أفاد به وأحسن فيه ، وزاد ألفاظا من الغريب في ما لم يأت له ذكر . وكان يقرئ العربية ، وعليه قرأ المظفر عبد الملك في صغره ، عند كونه بمرسية في

--> ( 1 ) ميزان الاعتدال 8 / 33 .